历史与民族志

历史与民族志

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介绍

内容简介: 人类学是一门从近代西方兴起的学科,进入中国已有百余年的历史。 如今在社会科学里讨论所谓“民族志”,基本就是讲的“ethnography” (有异译“人种志”,我们不去纠缠,“舍名质实”,也当作“民族志”处 理)。①作为学科专业术语和一套方法,它的奠基者应该是马凌诺斯基, 正是马氏在20世纪20年代开创了现代人类学的“科学民族志”。不过, 大约在20世纪60年代以后,这种研究方法在受到挑战的同时也得到了改 进,而民族志也经历了新的发展阶段。②从共时一历时的两分来看,民族 志方法及其本质特征无疑是属于共时性的

出版时间: 2015年01月

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没有历史的民族志——从马凌诺斯基出发
历史活在当下——“历史的民族志”实践及其方法论
“中华”蒙译的历史话语——民族国家的建构
儒教神话的历史建构
“国家人类学”三题
从“因寺名镇”到“因寺成镇”——南翔镇“三大古刹”的布局与聚落历史
国家认同与“客家”文化——江西省上犹县营前镇个案研究
通过征用帝国象征体系获取地方权力——明代广西土司的宗教实践
权力秩序——明清地方神的建构与崇拜
清官萨满祭祀与“夷夏东西说”
神判与官司——一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕
文明的固化与信念的变异——围绕华北乡村庙会中龙观念转变的再思考
对弗里德曼“国家一宗族房支分化”解说模式的田野检思——以山东费县闵村闵氏宗族为例
云南诺邓历史上两套丰产仪式之关系的研究
从“菩萨们的恩怨”看黔中屯堡村寨的社会统合——以九溪村的抬舆仪式为例
村落开发与公共性重构——三门源村水资源利用的过去与现在
民间信仰与地方社会的整合——基于对周雄信仰流变的考察
后记
封底