介绍
内容简介： 序 最是家山 不日前、偶读一副流水对“家山千里外，远夜五更长，”两句大白话，语尽 行旅者游历之苦、思念之切．至情至心。 其实，宇宙即人，万物皆然。就所知的地球村而言，每个生命都有自己的乡 关情结：高山是丘陵的景仰，大海是溪流的归宿，众木成林是花草最后的湿地， 大自然乃是万物生死相依的家园。 而唯一直立行走的活生生的人呢?家国是唯一的上善居所，正如《酒干倘卖 无》歌中所唱“没有天哪有地，没有地哪有你，没有你哪有我……”，道出了人 间真挚的修家春秋!也正如一代名将许世友将军1959年私调军粮救乡亲，通透 出了“小河有水大河满，小河无水大河干。”的史家情怀。 在我看来，真正的家山，不仅仅是“让城市融人大自然，让居民望得见山、 看得见水、记得住乡愁。”不仅仅是脚踏实地、仰望星空的心路历程，更应是历 史的明镜、幸福的社会和文明的未来。真正的行旅者，不会因为背井离乡而匿于 无语的灵魂，他(他)不仅仅是用脚丈量大地、用眼观瞻天文，更是用心聆听自 然、传承历史和文以化人。君不见，真正的行旅者，是“前不见古人后不见来者， 念天地之悠悠，独怆然而泣下。”的陈子昂，是“宁负荣华，不负春光：”的吴敬梓， 是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?” 的鲁迅，是“各美其美。美人之美，美美与共．天下大同。”的费孝通，更是倡 导并践行“民有·民治·民享”的亚伯拉罕·林肯。 处在这个物质至上、经济全球化的时代，我们也许还必须站在前人的肩膀之 上，拽步九州，语动青山，墨染绿水．如王维所悟“枕上见千里”，“笔游”出天 人合一、物我同一，成为人间自然的灵魂与知音，做到“山林富贵两不误”。正 所谓“琴棋书画，写意风霜雨露；尺寸方圆，拈来日月星辰。”这是我们编辑出 版《美术家本纪系列丛书-水墨丹青誌》的本心。 但愿我们能像荷兰历史上最伟大的画家伦勃朗那样，让自己最终活成一句诗： “但愿我能化作夜，而我却是光啊!”那是我们唯一的家山。
出版时间： 2015年01月